Размер шрифта: A A
Цвет сайта: A A
 
  • Московский финансово-юридический университет МФЮА ведет прием на бюджетные места  в головном вузе. В МФЮА вы можете получить образование совершенно бесплатно!
  • Московский финансово-юридический университет  МФЮА – это современный вуз, который совмещает в себе новейшие образовательные технологии, лучший преподавательский состав и творческую атмосферу.
  • Это культурно-образовательное пространство, объединяющее в себе экспозицию предметов русского и западноевропейского искусства, студенческую церковь, музей истории внешней разведки, музей битвы под Москвой 1941-42 гг. и художественную галерею современного искусства.
  • МФЮА более 10 лет подряд уверенно лидирует в рейтинге вузов России. Среди выпускников МФЮА известные депутаты, экономисты и юристы. Стань и ты лидером вместе с МФЮА!

ЦЕРКОВЬ «ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ»

Собрание икон Московского финансово-юридического университета МФЮА и студенческой церкви
«Введения во храм Пресвятой Богородицы» составляют предметы XVIII – XX веков.

Коллекция складывалась на протяжении значительного промежутка времени с момента основания Университета. Памятники иконописного творчества из своих личных собраний были переданы в дар Университету его учредителями - семьей Забелиных, а также профессорами, преподавателями, аспирантами и студентами МФЮА. В настоящее время коллекция содержит более 150 икон и продолжает пополняться.

Образ «Спас Вседержитель» (последняя треть XIX в.). Христос изображен по пояс с Евангелием в левой руке. Он предстает не только Спасителем, но и вершителем судеб, единосущным Богу Отцу. Он всемогущий, всеведущий, всеблагой. Взгляд полон сострадания, захватывает выражением одухотворенности и милосердной любви.

Самое раннее произведение из собрания МФЮА - «Спас на Престоле с предстоящими Святыми» (конец XVII в.). Такой тип изображения известен с раннехристианских времен. Спаситель предстает соответственно канону восседающим на троне в окружении Святых. Правая рука Спасителя – в благословляющем жесте. В левой он держит раскрытое Евангелие с надписью «Приидите ко мне все труждающиеся и обремененные».

К Богоматери на Руси всегда было особое отношение. С давних пор она считается покровительницей Русской земли. Недаром большинство икон, с которыми связаны важные события, подчас менявшие ход истории, - это Ее изображения. В собрании МФЮА находится икона Федоровской Богоматери середины XIX века: Христос прижимается в щеке Матери и обнимает ее за шею (тип «Умиление»). Левая ножка Младенца обнажена, а на правой руке Богородицы, придерживающей Сына, не видно пальцев.

            

Часть собрания составляют иконы, написанные в палехской иконописной традиции - «Воскресение Христово» с праздниками в 12 клеймах (середина XIX в.). На иконе изображено величайшее событие евангельской истории, которому посвящен главный праздник – Пасха. Смысл Воскресения – победа вочеловечившегося Бога над смертью, одержанная им ради всех людей, которым Он открывает путь к вечной жизни. В среднике иконы представлено Воскрешение – Сошествие во Ад в развернутой иконографической редакции. Многофигурная композиция строга, лаконична, наполнена сдержанностью и отличается утонченностью письма.

В нашем собрании можно выделить небольшую коллекцию икон с изображением русских святых: Преподобного Феодосия Тотемского, Преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, Преподобного Макария Желтоводского, Святого Питирима Тамбовского, Святого Николая Можайского.

Иконографические типы русских святых имеют реальную историко-художественную основу. Работе по составлению Житий святых предшествовали Церковные Соборы, на которых проводилась канонизация и устанавливалось местное или общецерковное почитание, а при составлении иконографии использовались надгробные портреты, литературные описания и рассказы современников. Замечательна икона с изображением Сергия и Германа Валаамских. Святые изображены на фоне монастыря, их облики полны внутренней силы, энергии и величия.

Особое место в собрании занимают так называемые «невьянские» иконы, которые, по мнению многих исследователей, являются одним из высоких проявлений старообрядческого искусства иконописания. Название происходит от города Невьянска – духовного центра Уральского старообрядчества. Иконописцы, писавшие в «невьянской» манере, работали не только там, но и в других горно-заводских поселках. В собрании МФЮА среди таких икон можно выделить «Семь отроков Эфесских» (конец XVIII в.)

Долгое время считалось, что в XVIII-XIX вв. иконопись пришла в упадок. Однако сохранившиеся произведения показывают, что эта точка зрения не соответствует истине. В это время продолжали существовать все стилистические и иконографические подходы, выработанные в предшествующие века, чему свидетельствуют представленные в каталоге иконы.

Иконописные произведения, составляющие коллекцию, представляют собой оригинальное целое и служат приобщению студентов вуза к русской культуре и искусству, а также к их духовному и личностному росту


г. Москва, ул. Введенского, 1 А, 1-й этаж
Справки по телефону: (495)232-01-62 доб. 2472

 
  • Экстремизм,
    пропаганда терроризма? СООБЩИТЕ!
  • Росфинмониторинг - Условия и порядок поступления
    на государственную гражданскую службу
  • Российское образование.
    Федеральный образовательный портал
  • Министерства образования
    и науки Российской Федерации
  • Национальный центр информационного
    противодействия терроризму и экстремизму в образовательной среде и сети Интернет
  • Федеральный центр
    информационно-образовательных
    ресурсов
  • Единая коллекция
    цифровых образовательных ресурсов
  • Информационная система
    Единое окно доступа к
    образовательным ресурсам
  • Федеральный портал
    «Российское образование»
  • Официальный сайт
    Министерства образования и науки Российской Федерации
  • Официальный информационный портал
    Единого Государственного Экзамена
Принимаем предложения, направленные 
на улучшение работы организации
© 1998-2016 Московский финансово-юридический университет МФЮА
Схема проезда
Политика в отношении обработки персональных данных